La indignación se convirtió en revuelta

protestas en chile

Imagen tomada por la BBC

Por Yannis Youlountas

Cada día, en todo el mundo, se alzan voces y se levantan barricadas. A pesar de que nuestros bolsillos de utopías están siendo atacados y la Tierra está muriendo, la gente está saliendo a la calle, algunos por primera vez en muchos países simultáneamente…..

EL MUNDO ENTERO ES UNA PRISIÓN, ¡LIBERÉMONOS!

¿Qué demonios está pasando? Las alertas llegan en todas direcciones, las alarmas se disparan todos los días de un continente a otro, las imágenes circulan a toda velocidad en confusión, causando una sensación de caos sin precedentes, mezclando miedo y esperanza, horror y emoción.

El verano de 2019 había comenzado en la desesperación mientras el nuevo gobierno griego se preparaba para “limpiar Exarcheia en un mes”, el barrio rebelde y solidario de Atenas, mientras encerraba aún más refugiados en los escuálidos campos construidos por la Unión Europea. Mientras tanto, unos cientos de kilómetros más al este, el presidente norteamericano extendió la alfombra roja para que el dictador turco saldara su deuda con el enclave feminista, ecológico y antiautoritario de Rojava, una verdadera isla de utopías en Oriente Medio. En Francia, otro ZAD fue devastado bajo el ataque de una armada policial, esta vez en Aveyron. De un extremo al otro del planeta, bosques gigantescos quemados a su vez, desde Siberia hasta Alaska y la crucial Amazonía, el pulmón esencial para nuestra supervivencia. Otros símbolos entre estos millones de árboles diezmados, 200.000 olivos cargados de historia estaban empezando a ser derribados por excavadoras en la alta llanura minoica de Kastelli, Creta, para dar paso a un nuevo aeropuerto completamente inútil. ¡Todo son malas noticias!

La cuenta atrás estaba en marcha, tanto para nuestros bolsillos de utopías como para la Tierra misma. Una apisonadora parecía estar a punto de aplastarnos. Cualquier resistencia parecía ilusoria en ese momento, ya que sólo podía proporcionar una breve estancia y, en el mejor de los casos, un buen ejemplo de dignidad y perseverancia. En todas partes se multiplican las reuniones, circulan mensajes de apoyo y las protestas tratan de ser escuchadas, pero no sirven de nada.

Entonces, sorprendentemente, la indignación se convirtió en revuelta y se extendió como un reguero de pólvora.

Un viento de revuelta

Con enormes diferencias tanto en las causas como en los medios, millones de puños comenzaron a levantarse de un extremo al otro del mundo. Cualquiera que sea el supuesto desencadenante aquí y allá: el aumento del precio de los billetes de metro en Chile o los impuestos sobre los cigarrillos y las telecomunicaciones en el Líbano, la persecución judicial del Estado español en Cataluña o del Estado chino en Hong Kong, la precariedad en Indonesia y Colombia, la corrupción en Perú, Bolivia, Irak, Argelia, Uruguay, Egipto, Guinea y Haití, en las últimas semanas, el levantamiento contra el gobierno no ha dejado de extenderse hasta el punto de que ahora se han registrado disturbios en todos los continentes. De Guinea a Chile y de Argelia a Ecuador, la revuelta estalló de diferentes maneras, con el sentimiento compartido de no estar solos en el ascenso. Así, Santiago apoya a Quito que apoya a Hong Kong que apoya a Exarcheia que apoya a Rojava, y así sucesivamente….

Lo que también estamos viendo en todas partes, como en Francia en los últimos meses, es que el poder se endurece constantemente y está decidido a cometer todas las atrocidades para mantener su pedestal. Reprime cada vez más violentamente, eviscerando, matando, torturando, violando, encarcelando a cientos de personas sin pruebas, con algunas diferencias según el país y la intensidad de los enfrentamientos.

El espíritu de los tiempos

¿Qué nos dice -o confirma- este período particularmente denso?

En primer lugar, que el capitalismo seguirá adelante si no logramos detenerlo a tiempo. Destruirá la Tierra, la vida y la humanidad en su insaciable búsqueda del beneficio, es decir, en su lógica sin sentido de acumulación: una fuente de desigualdad, miseria, privación de libertad, sufrimiento y destrucción. La desaparición masiva de los bosques en 2019 es suficiente para diagnosticar el azote mortal que nos está carcomiendo: el capitalismo es una pandemia, un virus letal que monopoliza, transforma y destruye todo lo que existe sobre la faz de la tierra.

Una segunda cosa importante que esta secuencia histórica nos muestra claramente es que el poder no cederá -si no unas cuantas migajas que recuperará más tarde- si no lo eliminamos de una vez por todas. Todo el poder descansa sobre todo en una representación simbólica cuidadosamente elaborada y en el condicionamiento ancestral de la servidumbre voluntaria. Por eso, esta miseria debe lograrse tanto en nuestra mente -en la imaginación social- como en la forma en que nos organizamos, sin permitir nunca más que nadie nos gobierne, excepto nosotros mismos. Tomar el control de nuestras vidas es la clave del éxito.

La tercera noticia que hay que tener en cuenta en estos tiempos difíciles es que cada vez más de nosotros queremos cruzar este paso, este puente, este Rubicón para pasar decididamente a otra cosa.

La lección de la calle

Ciertamente, muchos manifestantes, alborotadores e insurgentes pueden no ser tan ambiciosos a primera vista. Probablemente Pero, al igual que con los chalecos amarillos en Francia y muchos otros movimientos populares alrededor del mundo, a menudo sucede que la demanda inicial es rápidamente superada (precio de la gasolina, metro, pan en el pasado, teléfono, o incluso residencia mixta en la universidad, etc.) y que los recién llegados a las calles se politizan y exploran las causas de sus problemas. Ocupar la calle y otros lugares permite encontrar, intercambiar y abrir el verdadero debate, es decir, la discusión horizontal, de igual a igual, en el extremo opuesto del espectro del debate propuesto por los medios de comunicación de poder con pensadores de salón que a veces pretenden estar luchando cuando están de acuerdo en lo esencial. Además, la violencia del gobierno y sus funcionarios contra los manifestantes a veces lleva a los recién llegados, conmocionados e incluso heridos, a comprender mejor la verdadera naturaleza del poder y la servil complicidad de quienes reciben una paga para protegerlo. Es enfrentándonos al Estado en la calle que entendemos mejor su principal vocación: mantener y perpetuar el orden social al servicio de la clase dominante, bajo la apariencia engañosa de una sociedad por todos y para todos.

De un extremo al otro del mundo, de las orillas del Sena a las del Éufrates y de la Cordillera de los Andes a las colinas del Ática, los recién llegados a nosotros, tarde o temprano, entienden que el desafío no es conseguir migajas o un poco de consideración, sino poner fin definitivamente a la explotación y a la dominación.

Sólo hay una salida posible

El tiempo se acelera. La cuenta atrás indica la amenaza de la miseria, el agotamiento de los recursos, la extinción de especies, la expansión de la guerra, la aniquilación de nuestras bolsas de utopías, el fascismo sigiloso, el totalitarismo omnisciente y la destrucción de la Tierra.

Sólo tenemos una salida posible: liberarnos. Alrededor nuestro, el mundo entero es una prisión. No el mundo como el planeta en el que vivimos, sino como un modelo de sociedad que se ha extendido por todo el planeta. Una sociedad basada en la organización jerárquica, la competencia y la acumulación a expensas de los demás. Una sociedad completamente anticuada, o mejor dicho, una sociedad que hay que superar.

Tenemos mucho que ganar eligiendo la consulta en lugar de la dominación, el consenso en lugar de las decisiones arbitrarias de los líderes del pasado, la horizontalidad en lugar de la verticalidad. Y el primero de estos logros será la inteligencia colectiva. Del mismo modo, tenemos todo que ganar eligiendo la cooperación por encima de la competencia, la ayuda mutua por encima de la explotación, el amor a la vida por encima del impulso morboso de creer que somos superiores a los demás. En primer lugar, ganaremos armonía, es decir, una felicidad pacífica y compartida. Tenemos mucho que ganar serrando juntos, tantos como sea posible, motivados e incansablemente, los barrotes de la prisión del viejo mundo que se está muriendo: asfixiados, devastados y mutilados por esta sociedad. Tenemos mucho que ganar si nos liberamos y cambiamos de época.

De lo que somos capaces

De esta manera, no hay razón para la esperanza o la desesperación. La esperanza y la desesperación son dos caras de la misma moneda. En ambos casos, significa condicionar nuestras acciones a perspectivas de resultados, tomarlas prestadas sobre la base de vanas especulaciones sobre el futuro, en lugar de elegir resueltamente nuestras acciones sobre la base de nuestras convicciones éticas y políticas. Recordemos que esperanza significa “esperar” en muchos idiomas: esperar el momento, esperar al hombre providencial, esperar que todo cambie…. Desesperar es olvidar demasiado rápido de lo que somos capaces, todos y cada uno de nosotros juntos: la famosa creatividad de la humanidad que ya ha logrado tantas cosas magníficas en las artes y técnicas, el genio de la vida, la belleza del mundo fuera de esta sociedad que es necrótica.

Queda, pues, por salir de la historia política prehistórica de la humanidad. Acabar con la jerarquía y la interminable carrera hacia adelante. Poner fin a la servidumbre voluntaria y al deseo de comodidad. Acabar con la sociedad autoritaria y el capitalismo. Somos capaces de ello: la historia lo ha demostrado, incluso si quienes pretenden gobernarnos están decididos a hacer desaparecer todos nuestros intentos pasados y presentes. Sabemos que somos capaces de ello y, sobre todo, que no tenemos otra opción: será la libertad o la muerte.

 

(Traducción DeepL)

 

¿Debemos los anarquistas apoyar la insurrección catalana?

 

barricada bcn el diario

Barricada en Barcelona / El Diario.es

Grupo Higinio Carrocera
Surgen estos días en medios anarquistas debates sobre la conveniencia o
no de apoyar y alentar la insurrección catalana, originada por la dura e
injusta sentencia contra varios políticos independentistas por parte del
Tribunal Supremo.
Escuchamos opiniones de distinto signo, algo que no nos debe alarmar.
Siempre en nuestra historia hemos debatido ante problemáticas muy
diversas. Por citar algunas: militarización o no; revolución o guerra; apoyo
a los aliados de la I Guerra Mundial o pacifismo. Violencia o no violencia,
comunismo o colectivismo…

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Apoyamos al comité de Solidaridá Asturies con Rojava

Este es el manifiesto en asturiano del comité de Solidaridá Asturies con Rojava que desde el grupo Higinio Carrocera apoyamos y en el que participamos.asturies con rojava

Dende va tiempu coleutivos y persones d’Asturies entamamos actos de sofitu y difusión a la Comuña Internacionalista de Rojava, un territoriu nel norte de Siria onde’l pueblu kurdu ta desendolcando, en plenu sieglu XXI, una revolución de calter feminista, ecoloxista y asamblearia. Esta revolución tuvo’l so aniciu nel 2012, anque s’inspira en lluches muncho anteriores, y nos años que lleva tuvo qu’enfrentar enemigos abondo. Ún de los más importantes foi la guerra escontra l’Estáu Islámicu o ISIS, na que les fuercies revolucionaries internacionalistes, encuadraes nes YPG ya YPJ xugaron un papel imprescindible na so derrota. Nun podemos escaecer qu’el ISIS representa’l fanatismu fascista na so estaya más sanguinaria, que causó yá milenta muertes, tortures, esclavismu y vexaciones a civiles de los territorios en conflictu.

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Continuamos con el ciclo de charlas del aniversario de la revolución anarquista de Ucrania ‘Makhnovschina’

león 13092019

Charla sobre Makjno en León

El grupo anarquista Higinio Carrocera mantiene el ciclo de charlas sobre la revolución anarquista de Ucrania para rememorar su centenario. Para ello contamos con la colaboración de Jesús Aller, investigador experto en Makhnó. Hemos llevado a cabo charlas desde 2018 en Uviéu, Xixón, La Felguera y León. El próximo 25 de octubre estaremos en Cantabria con lxs compañerxs de Briega y seguiremos llevando la charla allí donde nos lo pidan. No queremos que una de las pocas revoluciones anarquistas junto con la española de 1936 quede en el olvido justo en estos años 2018-2021 en que se celebra su centenario. Los colectivos o sindicatos interesados en que programemos en sus locales la charla pueden contactar con nostrxs en higiniocarrocera@riseup.net

Anarquismo sin anarquistas

La ofensiva académica postmoderna para desmantelar el movimiento libertario

Grupo Higinio Carrocera (Asturias)

El postestructuralismo y sus ramificaciones posmodernas y relativistas nacidas al calor de la burguesía académica llevan unos añitos tratando desde la teoría y los despachos universitarios de desmontar lo que durante años han construido hombres y mujeres humildes buscando un modelo social emancipatorio frente al Estado y el sistema capitalista.

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Vigencia de Malatesta

Errico Malatesta

No cabe duda de que las ideas de Errico Malatesta (Santa María Capua Vetere, 1853) tienen, al cabo de los años, una actualidad y vigencia entre los anarquistas de hoy. Así como algunos principios de otros autores libertarios han envejecido peor, en el caso de Malatesta sus escritos parecen contemporáneos, frescos y de una rebeldía muy actual. Su ideario comunista anárquico mantiene su vigor.

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Fundación en Francia de la Unión Comunista Libertaria

Los militantes de Alternativa Libertaria y la Coordinadora de Grupos Libertarios de Francia decidieron el pasado 10 de junio en el congreso de Allier fusionarse en una sola organización que pasará a denominarse Unión Comunista Libertaria. Reunidas. Su objetivo es “llevar a cabo otro proyecto de sociedad basado en la democracia directa, la autogestión y el federalismo. No queremos un mundo adaptado a quienes poseen riqueza, ni una sociedad con cadenas, militarizada y cada vez más bajo vigilancia digital. Aquí, como en otros lugares, nos solidarizamos con los migrantes y los refugiados y con los que quieren romper las fronteras y romper el imperialismo y el neocolonialismo. Esta nueva organización nace al calor de los movimientos insurreccionales de los chalecos amarillos. Además, añaden la Unión Comunista Libertaria “estará junto a los que luchan para destruir el patriarcado”. Añaden que están abiertos a todos aquellos “que quieran construir otra sociedad” y se definen como “herramienta que forjaremos cada día, en las ciudades y vecindarios donde vivimos, en el campo, para dibujar mañana un futuro emancipado del mundo.

(Más información: http://www.alternativelibertaire.org/?Congres-de-fondation-de-l-Union-communiste-libertaire-UCL-declaration-finalehttp://alasbarricadas.org/noticias/node/41743)

Campaña de apoyo a detenidos anarquistas en Grecia

Prosigue la campaña de recaudación de apoyos económicos para los dos compañeros del grupo anarquista griego Rouvikonas, condenados a pagar 30.000 euros de multa cada para evitar enfrentarse a 10 años de prisión. la represión en Grecia contra el movimiento anarquista se ha incrementado. Hasta el momento se han recaudado 24.860 euros gracias a la  solidaridad internacional. Los dos anarquistas fueron detenidos tras el ataque del Parlamento griego el 21 de mayo (era una acción en apoyo a Dimitris Koufontinas, un compañero preso de por vida que en esa fecha estaba en huelga de hambre). Rouvikonas es un objetivo primordial del Estado y viceversa. Formado en 2013 dentro del movimiento social derivado de la crisis, en sus comienzos funcionaban como colectivo de apoyo a los presos políticos, pero rápidamente expandieron su lucha contra la escalada opresora del Estado. El colectivo se distingue por la naturaleza radical de su “propaganda por el hecho” y su pronunciada cultura de “ayuda”. Han promovido decenas de acciones de ocupación, sabotajes, apoyo local e internacional.

Enlace de apoyo

https://www.lepotcommun.fr/pot/mjj83sy2

Para realizar una transferencia o paypal el contacto es en francés: rouvikonasfrancophone@riseup.net o simplemente para una transferencia, comunicarse en Inglés: rouvikonas @ espiv.net

Tres anarquistas detenidos en Grecia tras expropiar 70.000 €

El pasado miércoles 12 de junio tres anarquistas fueron arrestados en Tesalónica tras la expropiación de 70.000 euros de un camión blindado que estaba a punto de abastecer un cajero electrónico en el Hospital Universitario AHEPA. Fueron detenidos por policías de la unidad antiterrorista griega cuando estaban entrando en un vehículo para huir del lugar. Los tres anarquistas presos son Giannis Dimitrakis, 41, Kostas Sakkas, de 35, y una mujer de 39 años que se cree que es cómplice.

[Grécia] Anarquistas são presos após expropriação a carro-forte

Un cineasta anarquista franco-griego, agredido por un grupo neonazi

El anarquista y cineasta franco-griego Yannis Youlountas fue brutalmente golpeado por un grupo de neonazis el pasado 13 de junio por la noche en el Pireo (Atenas), tras dejar el Centro Social Libre Favela. En el momento de la agresión  vestía una camiseta con el logotipo de Favela. Yannis sufrió lesiones en la cabeza, la espalda, el ojo derecho y el tobillo derecho. Afortunadamente un grupo de transeúntes impidió el linchamiento del compañero, que fue inmediatamente llevado a la emergencia de un hospital y ya ha sido dado de alta.

[Grécia] Neonazistas agridem Yannis Youlountas em Pireu

Nueva librería anarquista en Santiago de Chile

En los últimos días se ha inaugurado en Santiago de Chile una librería anarquista. Está situada en la calle Alameda 1621, Patio los Héroes, Local 32. “La iniciativa de una librería, hoy, tiene muchas razones políticas, tanto del interés personal de aquellos que manejan el proyecto como de las ideas similares que tenemos colectivamente agudizado; pero también lleva una urgencia inmediata, que creemos exigir en cada contexto de / en la lucha y que corresponde a aquella de espacio y punto de encuentro donde podemos ejercitar con mayor “autonomía” los principios y la propaganda anárquica”, señalan sus promotores.

libreriadesquiebre.wordpress.com